秦王朝大规模地将民间技艺集中于京城,并作为宫廷娱乐的一部分,较大地刺激了各种技艺的相互交流和水平的提高。而百戏真正的兴盛,则是出现于西汉武帝时期。汉武帝还专门设立了统管宫廷宴飨时演出的倡优伎乐的机构------乐府。《史记·秦始皇本纪》记载,“秦每破诸侯,放其宫室,作之咸阳北阪上......所得诸侯美人钟鼓,以充入之”。以至咸阳“妇女倡优,数巨**;钟鼓之乐,流漫无穷”。丝绸之路的开通,促进了中西文化的交流。西域各国使节纷至沓来,带来了西域幻术与方物,大大丰富了百戏内容,并与传统的技艺相结合,推陈出新,使汉代百戏的表演变得更加丰富多彩。秦王朝大规模地将民间技艺集中于京城,并作为宫廷娱乐的一部分,较大地刺激了各种技艺的相互交流和水平的提高。而百戏真正的兴盛,则是出现于西汉武帝时期。汉武帝还专门设立了统管宫廷宴飨时演出的倡优伎乐的机构------乐府。《史记·秦始皇本纪》记载,“秦每破诸侯,放其宫室,作之咸阳北阪上......所得诸侯美人钟鼓,以充入之”。以至咸阳“妇女倡优,数巨**;钟鼓之乐,流漫无穷”。丝绸之路的开通,促进了中西文化的交流。西域各国使节纷至沓来,带来了西域幻术与方物,大大丰富了百戏内容,并与传统的技艺相结合,推陈出新,使汉代百戏的表演变得更加丰富多彩。明清两代杂技与舞蹈等传统表演艺术很少在宫廷演出。特别是杂技更被视为不入流的玩艺,宫廷中基本没有杂技演出的记载,只有明宪宗“行乐图”中有杂技表演的形象。清代杂技艺人进一步沦落江湖。但戏曲却勃兴起来,形成以武戏为主的繁荣景象。清代杂技艺人生活凄苦,在艰难的环境中,保持和发展了自己的艺术,“蹬技”和“古彩戏法”都有了新的创造,“耍坛子”、“剑、丹、丸、豆”系列幻术,都达到了较高水平。